kuni
2012-4-7 11:15 AM
最近，有和一批华裔大学生聊天，他们都说：“大选一定要支持民联，我们要改变。”
我问：万一民联做得不好，比国阵更差，怎么办？
大学生理直气壮的说：“不管，先变一次，民联不好，五年后再投回国阵就对了，有什么大不了。”
这个大学生忽略最重要的一点是，有些问题，比如伊斯兰神权统治、伊斯兰刑事法等问题，一旦民联执政，伊斯兰党一意孤行，逐步把大马变成伊斯兰神权国家，那将是一条永远没有回头的路。
到了下一届大选，就算人民后悔，重新投选国阵，那时候国阵政府也改不了大马是伊斯兰神权国家的既成事实。
登嘉楼伊斯兰刑法改不回来
举个例子，1999年大选，伊斯兰党赢了国阵执政的登嘉楼州，由现任党魁哈迪阿旺出任州务大臣。
只是一届，伊斯兰党便悄悄在州议会内修改州宪法，把登嘉楼州改为可以实行伊斯兰刑法的州属。
当年，在强势首相敦马哈迪的压力下，登州没有正式落实伊斯兰刑法。五年后，登州在大选中，政权又落回国阵手中，可是伊斯兰党执政时通过的伊斯兰刑事法，朝向伊斯兰神权州的立法条文，一直到今天都无法纠正回来。
一直到今天，登州的州宪法还是明文规定，该州已立法可以实行伊斯兰刑事法，这成了一个无法逆转的事实。
这种情况，告诉大家一个政治现实，大马是一个穆斯林人口占多数的国家，一旦通过了伊斯兰刑法，穆斯林国、州议员是不会，也敢支持再通过废除有关伊斯兰法，因为如果他们这么做，在宗教上形同判教，罪名滔天。
在登嘉楼，国阵夺下执政权后，一直到今天也只能说，州政府认为到目前为止还不适合推行伊斯兰刑事法。
注意，登州国阵政府由始至终没有说不要伊斯兰刑事法，也没法废除伊斯兰刑法，只表明现在还不是推行伊斯兰刑法的时机，暂且阁置。
意思是说，有一天，时机成熟了，他们可能会顺水推舟落实伊斯兰刑法，而且是轻而易举，因为已经有了现成的法律依据。
从登州的问题扩大到全国来看，一旦民联执政中央，伊斯兰党在国会提出要将大马变成伊斯兰神权国，公正党的马来人敢反对吗？答案是一定不敢。
还有，巫统的国会议员到时也不敢冒着成为“叛教者”的风险，反对伊斯兰刑法及伊斯兰神权统治的法案。在国会，有超过三分之二的国会议是穆斯林，他们只要举手通过，大马就会永远成为伊斯兰神权国家，这是不容争辩的事实。
当这种情况出现时，行动党根本没有办法阻止大马变成伊斯兰神权国家。那时，行动党找马华、民政、国大党一起反对，举手举脚也反对不来。
巫统只能说暂时搁置
伊斯兰党一旦通过伊斯兰神权统治，大马永远没有回头路了。由于，穆斯林是不可以反伊斯兰神权的，没有三分之二的穆斯林国会议员支持，国阵即使在5年后夺回政权，怎样也无法改变大马是伊斯兰神权国家的事实。
今天，巫统的立场非常鲜明的，他们都是穆斯林，他们也不可以公开说：“我们不要伊斯兰刑法法。”然而，他们可以不采取主动，寻求在国会提出有关法案，只要没有立法，伊斯兰刑罚的问题就不成问题。
巫统从来不敢说，他们不要伊斯兰刑法，要巫统废除已修改州宪法通过的伊斯兰刑法，那是比登天还难的事。首相纳吉及副首相慕尤丁都只能说，现在还不适宜实施伊斯兰刑法。
华人真的要三思而后行，不可以让伊斯兰党坐大，一旦伊斯兰党将大马推向伊斯兰神权统治，在全国实行伊斯兰刑罚，对我们后代子孙影响深远。
登嘉楼州已是一个活生生的教训，我们绝对不能重蹈覆辙。
作者：周金宝
我问：万一民联做得不好，比国阵更差，怎么办？
大学生理直气壮的说：“不管，先变一次，民联不好，五年后再投回国阵就对了，有什么大不了。”
这个大学生忽略最重要的一点是，有些问题，比如伊斯兰神权统治、伊斯兰刑事法等问题，一旦民联执政，伊斯兰党一意孤行，逐步把大马变成伊斯兰神权国家，那将是一条永远没有回头的路。
到了下一届大选，就算人民后悔，重新投选国阵，那时候国阵政府也改不了大马是伊斯兰神权国家的既成事实。
登嘉楼伊斯兰刑法改不回来
举个例子，1999年大选，伊斯兰党赢了国阵执政的登嘉楼州，由现任党魁哈迪阿旺出任州务大臣。
只是一届，伊斯兰党便悄悄在州议会内修改州宪法，把登嘉楼州改为可以实行伊斯兰刑法的州属。
当年，在强势首相敦马哈迪的压力下，登州没有正式落实伊斯兰刑法。五年后，登州在大选中，政权又落回国阵手中，可是伊斯兰党执政时通过的伊斯兰刑事法，朝向伊斯兰神权州的立法条文，一直到今天都无法纠正回来。
一直到今天，登州的州宪法还是明文规定，该州已立法可以实行伊斯兰刑事法，这成了一个无法逆转的事实。
这种情况，告诉大家一个政治现实，大马是一个穆斯林人口占多数的国家，一旦通过了伊斯兰刑法，穆斯林国、州议员是不会，也敢支持再通过废除有关伊斯兰法，因为如果他们这么做，在宗教上形同判教，罪名滔天。
在登嘉楼，国阵夺下执政权后，一直到今天也只能说，州政府认为到目前为止还不适合推行伊斯兰刑事法。
注意，登州国阵政府由始至终没有说不要伊斯兰刑事法，也没法废除伊斯兰刑法，只表明现在还不是推行伊斯兰刑法的时机，暂且阁置。
意思是说，有一天，时机成熟了，他们可能会顺水推舟落实伊斯兰刑法，而且是轻而易举，因为已经有了现成的法律依据。
从登州的问题扩大到全国来看，一旦民联执政中央，伊斯兰党在国会提出要将大马变成伊斯兰神权国，公正党的马来人敢反对吗？答案是一定不敢。
还有，巫统的国会议员到时也不敢冒着成为“叛教者”的风险，反对伊斯兰刑法及伊斯兰神权统治的法案。在国会，有超过三分之二的国会议是穆斯林，他们只要举手通过，大马就会永远成为伊斯兰神权国家，这是不容争辩的事实。
当这种情况出现时，行动党根本没有办法阻止大马变成伊斯兰神权国家。那时，行动党找马华、民政、国大党一起反对，举手举脚也反对不来。
巫统只能说暂时搁置
伊斯兰党一旦通过伊斯兰神权统治，大马永远没有回头路了。由于，穆斯林是不可以反伊斯兰神权的，没有三分之二的穆斯林国会议员支持，国阵即使在5年后夺回政权，怎样也无法改变大马是伊斯兰神权国家的事实。
今天，巫统的立场非常鲜明的，他们都是穆斯林，他们也不可以公开说：“我们不要伊斯兰刑法法。”然而，他们可以不采取主动，寻求在国会提出有关法案，只要没有立法，伊斯兰刑罚的问题就不成问题。
巫统从来不敢说，他们不要伊斯兰刑法，要巫统废除已修改州宪法通过的伊斯兰刑法，那是比登天还难的事。首相纳吉及副首相慕尤丁都只能说，现在还不适宜实施伊斯兰刑法。
华人真的要三思而后行，不可以让伊斯兰党坐大，一旦伊斯兰党将大马推向伊斯兰神权统治，在全国实行伊斯兰刑罚，对我们后代子孙影响深远。
登嘉楼州已是一个活生生的教训，我们绝对不能重蹈覆辙。
作者：周金宝
