幸好,中國香港特別行政區政府成立了一個「反詐騙協調中心」,並且於今年七月二十日正式啟用。「...為加強打擊詐騙案力度及提高市民對各類型騙案的認知以防受騙,香港警方於商業罪案調查科轄下成立,協調警隊各相關部門的打擊及預防詐騙工作...為警方與各界持份者攜手打擊詐騙揭開新的一頁。」
原文:
近日香港再有祈福黨騙案發生,市民應小心提防:
手法
這種騙案大多涉及兩至四名騙徒,而受害人多是女性長者。騙徒說服受害人交出財物或現金給神醫作法或作祈福用途,便可消災解難。作法儀式完成後,騙徒便用報紙包著“財物”交還受害人。可是當騙徒離開後,受害人打開包裹,才發現自己的財物不翼而飛 。
建議
提醒家中長者切勿輕信街上藉詞接近的人;以及
決定從銀行或回家提取現金/金飾前,應先跟家人商量。
香港的進取和積極,相信與幾年前那個風水騙徒的案子不無關係;由此可見,最令人擔心的還是那些假宗教之名,斂財為實的行騙手法。因為它們往往是有組織、有計劃,專門針對那些對有關的宗教信仰一知半解的信衆,規模之大令人側目!個別受影響的宗教,不得不站正本淸源,指出問題所在,並且宣揚正確的教義和道理。信手拈來兩則事例與大家分享:
(1)『「千萬別信!當有人和你宣揚「圖騰」學說時,請警惕!」佛教的經典和教義中從來沒有「看圖騰」的說法...許多不明真相的信眾和初學佛者深陷其中,有的有病不求醫治療,只知道「燒小房子」...耽誤了最佳的治療時機;有的甚至...在家痴迷於修煉所謂的「心靈法門」,給社會及家庭帶來惡劣影響...」 』
近年來,“心靈法門”的台長盧軍宏把自己標榜為觀世音菩薩的代言人,打著佛教的旗號,大肆渲染“一命二運三風水”、 “看圖騰”、“燒小房子”等附佛外道的方法,宣傳異端邪說,瘋狂發展信眾,傳播邪知邪見、迷信思想,誘導國內信眾多次參加其在境外組織的大型法會,借佛斂財。許多不明真相的信眾和初學佛者深陷其中,有的有病不求醫治療,只知道“燒小房子”、“放生”,耽誤了最佳的治療時機;有的甚至不顧家人勸阻辭去自己工作,在家痴迷於修煉所謂的“心靈法門”,給社會及家庭帶來惡劣影響,也擾亂了正常的宗教秩序。
“心靈法門”台長盧軍宏神化自己為教主
2014年,國家宗教局和中國佛教協會就發布了抵制“心靈法門”的公告。 “心靈法門”的台長盧軍宏神化自己為教主,這一舉動與佛教的尊奉佛、法、僧三寶,依教不依人的根本宗旨相違背。並且在中國佛教史上雖然有一些高僧大德被信眾尊奉為佛菩薩的化身,但都是後世佛教徒追認的,從來沒有哪位高僧大德在世時公開宣稱自己是某佛某菩薩的化身或代言人。
佛教的經典和教義中從來沒有“看圖騰”的說法,占星佔相、卜算吉凶以求利養,在經典中被稱為“邪命自活”,為佛教戒律所嚴禁。在《阿難問事佛吉凶經》中明確規定“為佛弟子,不得卜問、請祟、符咒、厭怪、祠祀、解奏,亦不得擇良日良時。”可見真正的佛門弟子是不能從事風水、占卜等一切迷信活動。而“心靈法門”的“看圖騰”、“看風水”等卻是欺騙信眾的慣用伎倆。 “心靈法門”還歪解曲解佛教教義,欺騙對佛教經典一知半解的信眾。其《白話佛法》雖然借用了佛教的某些概念和理論,但對這些內容認識膚淺、使用隨意,甚至對佛教的基本概念,如“五蘊”、“十二因緣”等,都進行了曲解,完全不符合佛教教義。儘管各方面都在呼籲廣大信眾要正信正行,自覺抵制“心靈法門”的不良影響,但是仍然有不少信眾上當受騙。
風水中也有許多封建迷信思想
如何正確認識風水這一傳統文化遺產呢?其實風水是古人對住址、建築等環境影響人的生命健康的一種樸素的看法,如北半球房子多朝南向陽,是長期生活經驗的總結。實際上風水學可以看做是中國古代對地球環境、水文地質、宇宙星體、氣象、建築等與人體生命健康互動影響的一門經驗總結的學問。其中包含了一些樸素的天人合一的哲學思想,有一些合理的因素,但也有許多封建迷信思想。
風水被許多江湖術士誇大為決定人的吉凶禍福、影響前途命運的決定性因素,尤其是墓地風水,被吹捧成福蔭後代、升官發財的主要方面,迎合了一些人發財求富貴的心理,成為騙人斂財的主要手段,因此必須對這一封建迷信思想進行批判。無數的事實雄辯地證明,離開了人的德性修養、能力培養以及社會發展環境等多種因素,任何人都是不可能獲得成功的。當今許多貪官聽信江湖術士之言,追求所謂的“風水”,仍然逃脫不了法律的製裁就是明證。
“心靈法門”是典型的附佛外道
“心靈法門”的盧軍宏大談“風水”,利用當前許多信眾對“風水”缺乏正確的認知,迷信風水的心理,用所謂的“氣場不好”來牽強附會解釋健康問題。而所謂的“氣場”盧軍宏到現在也沒有解釋清楚到底是什麼?用的都是“可能”的模棱兩可的話語誘導信眾上當受騙。例如,“你家里地板上有一塊東西,有黑氣,不太好。”問的人回答說“我家是地板,地板上有一塊地毯,上面有花紋。是這個嗎?”立即說“就是它了,可能上面的花紋不太好,你把地毯拿掉吧。”再如,“你家後院不干淨,還有東西,七七八八的。好像有許多小動物死在這裡。以前這裡很空曠,可能是個農場。”談話中充斥著“可能”、“好像”等猜測迷惑的話語,可惜信眾卻把這些或然性的話奉若神明而不知反思。
盧軍宏還自我封神,蠱惑聽眾說是“觀音菩薩的代言人”,如果看不到或看不准所謂的“圖騰”和“氣場”就託辭說“菩薩下了淨口令,不宜洩露太多天機”。等等,這些低級的騙人伎倆昭然若揭。
普通信眾都知道觀世音菩薩大慈大悲能夠尋聲救苦。 《妙法蓮華經•觀世音菩薩普門品》中說:“觀世音菩薩以何因緣,名'觀世音'?佛告無盡意菩薩:善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。”眾生遇到種種災難苦惱,只要發聲呼救,觀世音菩薩就尋聲解救。大慈是給予眾生安樂,大悲是拔除眾生苦難,豈會因怕洩露所謂的“天機”而不說,不救?況且佛法談“因果”,從未說過談“天機”,可見“心靈法門”是典型的附佛外道,是邪教。
環境風水不僅僅是“氣場”
信眾應該樹立科學的環境風水觀、健康觀。實際上從國家住宅與居住環境工程中心發布的《2004年健康住宅技術要點》中我們知道影響居住健康的因素有很多,如建設用地的水文地質、交通安全、噪音尾氣、居住環境、交往空間、建築材料、通風采光、生活用水質量、污水排放等多種因素,而不僅僅是“心靈法門”所謂的“可能的”、“好像的”“氣場”。因此,信眾在追求健康生活品質的時候,要有正確的對居住環境的認知,不能迷信所謂的“風水”、“氣場”,趕快從盧軍宏所謂的“一命二運三風水”的蠱惑中覺醒過來。