samuelngu
2016-5-18 10:12 AM
法国的哲学家、怀疑论者奥古斯特·孔德(Auguste Comte)，曾经因英国作家托马斯·卡莱尔(Thomas Carlyle)对耶稣基督的信仰而轻视他。孔德说，他可能会开始他自己的一种宗教，替代基督教。
卡莱尔回应说，“很好。你所要做的，就是被钉十字架，三天后从死里复活，让整个世界相信你依然活着。那么，你的新宗教才可能有希望。”
世界上，没有宗教能够与基督教的主张相媲美。将基督教与其他宗教信仰区分开来的，正是它宣告基督真的从坟墓中复活了。总是有人质疑基督的复活，但不论是什么样的争论，最后都失败了。哈佛教授葛林尼夫(Simon Greenleaf)总结说，“根据在法庭上使用证据的法律，比起历史上的其他任何事件，耶稣基督复活的历史事实所拥有的证据更多。”
实际上，人类历史上耶稣基督复活这一事件，给了我们生命七大保障。
1，基督的复活向我们保证，神已经接纳了基督为我们的罪所献上的赎罪祭。
复活证实了耶稣所宣称的，他是弥赛亚，他是人类的救主，并且，他在十字架上的牺牲是神所喜悦的。如果耶稣躺在坟墓里，那么，他只是成为了另一个遭遇惨死的、悲剧式的宗教人物。但当神将耶稣从死亡中举起时，他就为我们的罪债发票盖上了“全部付清”的印章。现在，相信神的罪人可以确定，在基督里，他们被称为义了。
圣经说，“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”（罗马书4章25节）“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”（罗马书10章9节）
2，基督的复活向我们保证，死后还有生命。
约翰·诺克斯(Simon Greenleaf)在《基督耶稣里的生命》谈到拜访东弗吉尼亚一间教会的经历，他父亲50年前曾在那里做牧师。诺克斯说他父亲是个谦逊的人，聪明、有魅力、也非常良善。他说，教会里有些老信徒还清楚地记得他父亲，但记得的人已经很少了，并且随着时间的推移，他们越来越少，到最后，不会再有人记得他父亲了。他说，因为他父亲的名字被刻在教会的窗户上，可能还会有人记住，但对于教会里的年轻一代来说，它的意味减少了，甚至并不意味着什么。
诺克斯继续说，“这或许就是人类生命中最令人感伤的。不仅我们会死去，就是任何真实而活着的记忆也会死去。除非神把我们从死亡中举起，否则我们就像是从未活过一样。”多么悲伤呢，但这也是真实的。然而，复活告诉我们，让耶稣从死里复活的神，同样可以让任何相信耶稣的人从死里复活。不朽的盼望在每个人的心中燃烧。在复活当中，人类渴望的心灵会无可辩驳地相信死后的世界。
圣经说，“耶稣对她说：'复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？'” （约翰福音11章25-26节）“因为我活着，你们也要活着。”（约翰福音14章19节）
3，复活向我们保证，基督现在就与我们同在。
有人说，菲利普斯·布鲁克斯(Phillips Brooks)或许是美国所诞生的最伟大的基督教艺术家了。在波士顿的三一圣公会教堂(Trinity Episcopal Church)外一个门廊下，有一个真人尺寸的布道雕塑。雕塑的基座上写着：“菲利普斯·布鲁克斯，神的话语的布道者，人类所爱的人。”这个雕塑描述的是布鲁克斯站在讲台旁，他讲话时一只手撑在讲台上，另一只手举了起来。这位布道家的上面，耶稣的右手正放在布鲁克斯的左肩上。就好像是基督在向布鲁克斯保证，他必须刚强壮胆地宣讲主的话语一样。耶稣复活之后，这同样的信任使主的门徒们大大壮胆。先前，因为耶稣的死，门徒们里面满了痛苦、焦虑、乃至绝望。但当得知主复活后，他们又有了信心，他们可以面对生命中的任何挑战，因为打破死亡势力的主向他们承诺将始终与他们同在。你现在面临着什么试炼呢？如果你相信复活和活着的基督，他的手也会停留在你的肩膀上，在任何情况下给你平安、确信和希望。
圣经说，耶稣说：“我就常与你们同在，知道世界的末了。”（马太福音28章20节）
4，复活向我们保证，我们有一位在天上的支持者。
就在最近，一对夫妇告诉我，他们遇到了法律问题，法官给他们委派了一位律师，在法庭上代表他们。他们希望能赢得这个有人想找他们麻烦的案件。圣经告诉我们，撒旦经常在神的宝座前控诉基督徒。撒迦利亚书3章1-5节和约伯记的1-2章中，都可以看到撒旦的控告。换句话说，撒旦的指控需要得到答覆。好消息是，基督坐在神的右边，为我们代求。对于撒旦的所有揭发和控告，耶稣争辩说，他自己的牺牲已经为我们的罪付上了代价。这就是我们得到的保证，基督在为我们代求。耶稣向天国的大法官祈求，我们对他的信心永远都不会是徒然的。
圣经说，“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。”（罗马书8章34节）“凡靠他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”（希伯来书7章25节）
卡莱尔回应说，“很好。你所要做的，就是被钉十字架，三天后从死里复活，让整个世界相信你依然活着。那么，你的新宗教才可能有希望。”
世界上，没有宗教能够与基督教的主张相媲美。将基督教与其他宗教信仰区分开来的，正是它宣告基督真的从坟墓中复活了。总是有人质疑基督的复活，但不论是什么样的争论，最后都失败了。哈佛教授葛林尼夫(Simon Greenleaf)总结说，“根据在法庭上使用证据的法律，比起历史上的其他任何事件，耶稣基督复活的历史事实所拥有的证据更多。”
实际上，人类历史上耶稣基督复活这一事件，给了我们生命七大保障。
1，基督的复活向我们保证，神已经接纳了基督为我们的罪所献上的赎罪祭。
复活证实了耶稣所宣称的，他是弥赛亚，他是人类的救主，并且，他在十字架上的牺牲是神所喜悦的。如果耶稣躺在坟墓里，那么，他只是成为了另一个遭遇惨死的、悲剧式的宗教人物。但当神将耶稣从死亡中举起时，他就为我们的罪债发票盖上了“全部付清”的印章。现在，相信神的罪人可以确定，在基督里，他们被称为义了。
圣经说，“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”（罗马书4章25节）“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”（罗马书10章9节）
2，基督的复活向我们保证，死后还有生命。
约翰·诺克斯(Simon Greenleaf)在《基督耶稣里的生命》谈到拜访东弗吉尼亚一间教会的经历，他父亲50年前曾在那里做牧师。诺克斯说他父亲是个谦逊的人，聪明、有魅力、也非常良善。他说，教会里有些老信徒还清楚地记得他父亲，但记得的人已经很少了，并且随着时间的推移，他们越来越少，到最后，不会再有人记得他父亲了。他说，因为他父亲的名字被刻在教会的窗户上，可能还会有人记住，但对于教会里的年轻一代来说，它的意味减少了，甚至并不意味着什么。
诺克斯继续说，“这或许就是人类生命中最令人感伤的。不仅我们会死去，就是任何真实而活着的记忆也会死去。除非神把我们从死亡中举起，否则我们就像是从未活过一样。”多么悲伤呢，但这也是真实的。然而，复活告诉我们，让耶稣从死里复活的神，同样可以让任何相信耶稣的人从死里复活。不朽的盼望在每个人的心中燃烧。在复活当中，人类渴望的心灵会无可辩驳地相信死后的世界。
圣经说，“耶稣对她说：'复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？'” （约翰福音11章25-26节）“因为我活着，你们也要活着。”（约翰福音14章19节）
3，复活向我们保证，基督现在就与我们同在。
有人说，菲利普斯·布鲁克斯(Phillips Brooks)或许是美国所诞生的最伟大的基督教艺术家了。在波士顿的三一圣公会教堂(Trinity Episcopal Church)外一个门廊下，有一个真人尺寸的布道雕塑。雕塑的基座上写着：“菲利普斯·布鲁克斯，神的话语的布道者，人类所爱的人。”这个雕塑描述的是布鲁克斯站在讲台旁，他讲话时一只手撑在讲台上，另一只手举了起来。这位布道家的上面，耶稣的右手正放在布鲁克斯的左肩上。就好像是基督在向布鲁克斯保证，他必须刚强壮胆地宣讲主的话语一样。耶稣复活之后，这同样的信任使主的门徒们大大壮胆。先前，因为耶稣的死，门徒们里面满了痛苦、焦虑、乃至绝望。但当得知主复活后，他们又有了信心，他们可以面对生命中的任何挑战，因为打破死亡势力的主向他们承诺将始终与他们同在。你现在面临着什么试炼呢？如果你相信复活和活着的基督，他的手也会停留在你的肩膀上，在任何情况下给你平安、确信和希望。
圣经说，耶稣说：“我就常与你们同在，知道世界的末了。”（马太福音28章20节）
4，复活向我们保证，我们有一位在天上的支持者。
就在最近，一对夫妇告诉我，他们遇到了法律问题，法官给他们委派了一位律师，在法庭上代表他们。他们希望能赢得这个有人想找他们麻烦的案件。圣经告诉我们，撒旦经常在神的宝座前控诉基督徒。撒迦利亚书3章1-5节和约伯记的1-2章中，都可以看到撒旦的控告。换句话说，撒旦的指控需要得到答覆。好消息是，基督坐在神的右边，为我们代求。对于撒旦的所有揭发和控告，耶稣争辩说，他自己的牺牲已经为我们的罪付上了代价。这就是我们得到的保证，基督在为我们代求。耶稣向天国的大法官祈求，我们对他的信心永远都不会是徒然的。
圣经说，“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。”（罗马书8章34节）“凡靠他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”（希伯来书7章25节）
复你的圣母玛利亚！
