[转载] 《十诫诗》

白衣悠蓝的十诫诗

原文
　　第一最好不相见，如此便可不相恋。
 
　　第二最好不相知，如此便可不相思。
 
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
 
　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
 
　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
 
　　第六最好不相对，如此便可不相会。
 
　　第七最好不相误，如此便可不相负。
 
　　第八最好不相许，如此便可不相续。
 
　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
 
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
 
　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
 
　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

缘故
　　2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。（原文是藏语，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。）
 
　　其后，《步步惊心》的读者白衣悠蓝，添加成了第三，第四，反响强烈，再之后，白衣继续创作，把这首诗添加成了第十。
 
　　大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。
 
　　最后到今天，几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写，甚至出现在正式的出版书中，再次对各位读者形成误导。

《十诫诗》是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首情诗，这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实的，忧郁的爱情更加让人心口微痛。

原文
　　作者： 仓央嘉措
 
　　译文一
 
　　第一最好不相见，如此便可不相恋。
 
　　第二最好不相知，如此便可不相思。
 
　　译文二
 
　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
 
　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。
英文译本
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译本1
　　No1: Had better not meet, and thus you would not fall in love;
 
　　No2: Had better not be in acquaintance, and thus you would not be drowned inlovesickness;
 
　　---English VersionTranslated by Xu Jingcheng (许景城)
译本2
　　Albeit, ever to meet is to know! If ever is as such, better not to meet.
 
　　Alas! How could I part with you eternally, thus not in the gyre of endless lovesickness?
 
　　---EnglishVersion Translated byXu Jingcheng (许景城)
作者介绍
　　这首藏歌作者是六世达赖喇嘛仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，生于1683年（清康熙二十二年）一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺拉莫。十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终，其死因情况至今成迷。仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物，他的一生生活在仓央嘉措第巴桑结嘉措阴影之下，他的短暂的一生留下了很多感人至深的情诗，伴随着很多极具人情味的浪漫传奇，但大多以悲剧告终。


《非诚勿扰》片尾曲《最好不相见》
歌词改编自六世达赖喇嘛仓央嘉措原作，白衣悠蓝续写的《十诫诗》
 
　　作曲：峦树
 
　　演唱：李漠
 
　　最好不相见，便可不相恋。
 
　　最好不相知，便可不相思。
 
　　最好不相伴，便可不相欠。
 
　　最好不相惜，便可不相忆。
 
　　最好不相爱，便可不相弃。
 
　　最好不相对，便可不相会。
 
　　最好不相误，便可不相负。
 
　　最好不相许，便可不相续。
 
　　但曾相见便相知，相见何如不见时。
 
　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。