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2008-9-3 05:35 PM
创造幸福靠双手，前进还须攀高山。
致富在于勤劳，知识在于积累。
路不怕远，只要不停的走。
不付出艰辛的劳动，怎能获得香甜的食物。
不埋头干点苦活路，香甜的事物又从那里来。
本事不是来自天上，都是努力学习得来。
愚人做事喜欢看表面，能人办事表里一致。
只要自己上进，哪怕别人轻视。
人要有志气，树要有硬皮。
不从山脚起步，怎么到达山巅。
没有知识的人，就像没有眼睛。
喜欢说假话的人自以为高明，实际是自己欺骗自己。
聪明人办事爱与人商量，愚昧人一切自作主张。
一人修路，万人安步。
有了狐皮帽，忘了羊羔皮。
口说如风吹，实践是真金。
有钱是姐妹，无钱是主仆。
好心待人，自己得好报。
说你好的人并非都是朋友，说你不好的人也并非都是仇人。
诚实比珠宝贵重。
假话说一次，真话都无人信了。
总爱发誓的人，往往最爱撤慌。
马在软地上易失蹄，人在甜言上易栽跟斗。
金子是黄的，但它可以使人的心变成黑的。
人不知足，反送了自己的性命。
贪心如果太甚，很快就会掉入深渊。
鱼儿贪食鱼饵，立即就会毙命。
理不说不明，火不点不燃。
见强者不能惧怕，遇弱者不要欺侮。
酒喝多了会发疯，话说多了要伤人。
路走长了脚要肿，酥油汤喝多了拉肚子。
只要不忘本，管他如何穿戴。
春天的气候忽冷忽热，人生的道路有祸有福。
舍不得吃，却被狗叼。
想要得到的食物给多给少都满意，不愿听到的话语说多说少都扫兴。
男到五旬正当年，战马弓箭不离身。
骗子的嘴巴会讲经，小偷的眼光最敏锐。
心里无鬼，岂怕鬼敲门。
与其庸人当家，不如能人守门。
女人哭是赌气，男人哭是伤心。
人即使跳上了天，也要落在地上；马即使转游了四方，最终得回到家门。
一张牛皮有厚薄，一家子女有好坏。
明知错了还不改，定是魔鬼缠了身。
品德好坏看行为，籍贯何处听口音。
男人到拉萨也没有人说好坏，女人去背水也有人说闲话。
没有见过雪山的猴子，看见马鸡就会眼花。
人要有骨气，马要有力气。
乌鸦说猪黑，自己不觉得。
麦草浮在水面上，宝石却沉在水底。
烧火要空心，做人要真心。
水中的鱼儿上不得上岸，山里的老虎下不得滩。
懂得与别人协商相处，才是真正有本事的风度。
喜欢吹捧的人，暂时也会占点便宜。
人凭装饰美，鸟凭羽毛好。
连小河都不敢淌过的人，怎能越过宽广的大海；
连小事都做不好的人，怎能做出惊天动地的大事。
醉汉口里吐真言。
好话不好听，好心无好报。
人老思家乡，乌老思窝巢。
人活一生，草长一春。
说话伤心是罪过，扫把打人是侮辱。
心直口快，就像翱翔蓝天。
斗不过狗，却向猪扔石头。
水长滩多,路长弯多
中国民间谚语内容极为丰富，大致可以分为以下三类：①生产谚语。总结生产经验，包括气象、时令、耕作技术、家畜饲养、手工作业等内容。如“早霞不出门，晚霞行千里”,“春雨贵如油”,“蚕无夜食不长，马无夜草不肥”等。②社会谚语。反映阶级压迫和社会人情世态等内容。如先秦古谚:“兽恶其网,民恶其上。”汉谚:“千人所指,无病而死。”又如“一正压百邪”,“有钱能使鬼推磨”，“挂羊头，卖狗肉”等。③生活谚语。总结日常生活各方面的经验，反映人民的世界观、生活态度和道德观念。如“七十二行，种田为王”，“人穷志不穷”，“自称好，烂稻草”，“若要精，人前听”，以及“饭后百步走，活到九十九”等。
现代流传的谚语多数是从旧社会来的，但也产生了许多新的谚语。如“火车跑得快，全靠车头带”，“□水浇,官气消”,“见困难就上，见荣誉就让”等等。旧谚语中也存在一些错误认识和谬误观念。如“各人自扫门前雪，休管他家瓦上霜”，“命定八尺，难求一丈”，“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”等。
民间谚语形式短小，有的还押韵，讲究对称，具有诗的外形。研究谚语的专著有郭绍虞的《谚语的研究》(1948)等。
十年树木，百年树人。
百尺竿头，更进一步。
当局者迷，旁观者清。
有则改之，无则加勉。
只见树木，不见森林。
种瓜得瓜，种豆得豆。
兼听则明，偏听则暗。
得道多助，失道寡助。
生于忧患，死于安乐。
智者千虑，必有一失。
鞠躬尽瘁，死而后已。
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
人非圣贤，孰能无过。
涓涓之水，汇成江河。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
上钩钩云，地上雨淋淋。
炮台云，雨淋淋。
早霞不出门，晚霞行千里。
棉花云，雨快淋。
天上灰布悬，雨丝定连绵。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
瓦块云，晒煞人。
梭子云，定天晴。
秋雾连阴冬雾雪。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
不听老人言,吃亏在眼前。
子不嫌母丑,狗不嫌家贫。
一寸光阴一寸金
寸金难买寸光阴
清明前后，种瓜点豆。
致富在于勤劳，知识在于积累。
路不怕远，只要不停的走。
不付出艰辛的劳动，怎能获得香甜的食物。
不埋头干点苦活路，香甜的事物又从那里来。
本事不是来自天上，都是努力学习得来。
愚人做事喜欢看表面，能人办事表里一致。
只要自己上进，哪怕别人轻视。
人要有志气，树要有硬皮。
不从山脚起步，怎么到达山巅。
没有知识的人，就像没有眼睛。
喜欢说假话的人自以为高明，实际是自己欺骗自己。
聪明人办事爱与人商量，愚昧人一切自作主张。
一人修路，万人安步。
有了狐皮帽，忘了羊羔皮。
口说如风吹，实践是真金。
有钱是姐妹，无钱是主仆。
好心待人，自己得好报。
说你好的人并非都是朋友，说你不好的人也并非都是仇人。
诚实比珠宝贵重。
假话说一次，真话都无人信了。
总爱发誓的人，往往最爱撤慌。
马在软地上易失蹄，人在甜言上易栽跟斗。
金子是黄的，但它可以使人的心变成黑的。
人不知足，反送了自己的性命。
贪心如果太甚，很快就会掉入深渊。
鱼儿贪食鱼饵，立即就会毙命。
理不说不明，火不点不燃。
见强者不能惧怕，遇弱者不要欺侮。
酒喝多了会发疯，话说多了要伤人。
路走长了脚要肿，酥油汤喝多了拉肚子。
只要不忘本，管他如何穿戴。
春天的气候忽冷忽热，人生的道路有祸有福。
舍不得吃，却被狗叼。
想要得到的食物给多给少都满意，不愿听到的话语说多说少都扫兴。
男到五旬正当年，战马弓箭不离身。
骗子的嘴巴会讲经，小偷的眼光最敏锐。
心里无鬼，岂怕鬼敲门。
与其庸人当家，不如能人守门。
女人哭是赌气，男人哭是伤心。
人即使跳上了天，也要落在地上；马即使转游了四方，最终得回到家门。
一张牛皮有厚薄，一家子女有好坏。
明知错了还不改，定是魔鬼缠了身。
品德好坏看行为，籍贯何处听口音。
男人到拉萨也没有人说好坏，女人去背水也有人说闲话。
没有见过雪山的猴子，看见马鸡就会眼花。
人要有骨气，马要有力气。
乌鸦说猪黑，自己不觉得。
麦草浮在水面上，宝石却沉在水底。
烧火要空心，做人要真心。
水中的鱼儿上不得上岸，山里的老虎下不得滩。
懂得与别人协商相处，才是真正有本事的风度。
喜欢吹捧的人，暂时也会占点便宜。
人凭装饰美，鸟凭羽毛好。
连小河都不敢淌过的人，怎能越过宽广的大海；
连小事都做不好的人，怎能做出惊天动地的大事。
醉汉口里吐真言。
好话不好听，好心无好报。
人老思家乡，乌老思窝巢。
人活一生，草长一春。
说话伤心是罪过，扫把打人是侮辱。
心直口快，就像翱翔蓝天。
斗不过狗，却向猪扔石头。
水长滩多,路长弯多
中国民间谚语内容极为丰富，大致可以分为以下三类：①生产谚语。总结生产经验，包括气象、时令、耕作技术、家畜饲养、手工作业等内容。如“早霞不出门，晚霞行千里”,“春雨贵如油”,“蚕无夜食不长，马无夜草不肥”等。②社会谚语。反映阶级压迫和社会人情世态等内容。如先秦古谚:“兽恶其网,民恶其上。”汉谚:“千人所指,无病而死。”又如“一正压百邪”,“有钱能使鬼推磨”，“挂羊头，卖狗肉”等。③生活谚语。总结日常生活各方面的经验，反映人民的世界观、生活态度和道德观念。如“七十二行，种田为王”，“人穷志不穷”，“自称好，烂稻草”，“若要精，人前听”，以及“饭后百步走，活到九十九”等。
现代流传的谚语多数是从旧社会来的，但也产生了许多新的谚语。如“火车跑得快，全靠车头带”，“□水浇,官气消”,“见困难就上，见荣誉就让”等等。旧谚语中也存在一些错误认识和谬误观念。如“各人自扫门前雪，休管他家瓦上霜”，“命定八尺，难求一丈”，“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”等。
民间谚语形式短小，有的还押韵，讲究对称，具有诗的外形。研究谚语的专著有郭绍虞的《谚语的研究》(1948)等。
十年树木，百年树人。
百尺竿头，更进一步。
当局者迷，旁观者清。
有则改之，无则加勉。
只见树木，不见森林。
种瓜得瓜，种豆得豆。
兼听则明，偏听则暗。
得道多助，失道寡助。
生于忧患，死于安乐。
智者千虑，必有一失。
鞠躬尽瘁，死而后已。
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
人非圣贤，孰能无过。
涓涓之水，汇成江河。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
上钩钩云，地上雨淋淋。
炮台云，雨淋淋。
早霞不出门，晚霞行千里。
棉花云，雨快淋。
天上灰布悬，雨丝定连绵。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
瓦块云，晒煞人。
梭子云，定天晴。
秋雾连阴冬雾雪。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
不听老人言,吃亏在眼前。
子不嫌母丑,狗不嫌家贫。
一寸光阴一寸金
寸金难买寸光阴
清明前后，种瓜点豆。
