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我的奥修禅卡～

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左巴佛陀

2012-7-2 12:37 AM

我今日的奥修禅卡～九、孤独

当你在一个人的时候，你并不是「单独」，你是「孤单」。

「单独」和「孤单」有莫大的差别。当你孤单的时候，你会想到别人，你会想念别人。

孤单是一种负面的状态，你觉得如果有别人在的话一定会更好，那个别人可以是你的朋友、太太、母亲、爱人或是先生等等。如果有别人在，那一定很好，但是别人却不在。

「孤单」是别人的不存在。

而「单独」是和自己的存在在一起。单独是非常正向的，它是一个「在」，洋溢的「在」，你非常充满着「在」，所以你可以用你的「在」充满着整个宇宙而不需要任何人。～ Osho ～

注解：
当我们的生命中没有「有意义的别人」存在时，我们可以成为孤单的，或者我们可以享受那个孤独所带来的自由。

当我们在内心深处感觉到的真理找不到别人的支持时，我们可以觉得孤立和心酸，或者是庆祝这个事实，那是我们的洞见已经具有足够的强度来存活下来，甚至超越一般有力量的人士所需要的家人、朋友或是同事之间的支持。

如果你目前正在面对着这样的情况，要注意看看你是选择怎样的方式来看待你的「单独」，然后对所作的决定来负责。卡片上这个谦卑的老人从内在发出一种光。

佛陀对人类的心灵世界之中，最重要的贡献之一就是坚持对他的门徒们说：「要成为你自己的光。」

到了最后，我们每一个人都必须在自己里面发展出一种能力，那是在黑暗中找出一条路来，而不必有任何同伴、地图或向导。

左巴佛陀

2012-7-4 12:52 PM

2012年7月4日, 星期三, 壬辰年五月十六
我今日的奥修禅卡～二十六、游戏的心情

      当你将生命看成是不严肃的，看成是一个游戏，你内心所有的重担就会消失，所有对死亡、生命、或爱的恐惧都会消失，一个人会开始过着一种心情很轻的生活，几乎没有重量，而可以在空中飞翔。

      禅最大的贡献就是给你另外一个选择，那就是不必成为一个严肃的人。严肃的人创造出了世界，严肃的人做出了所有的宗教，他创造出了所有的哲学、所有的文化、以及所有的道德律，在你周遭所存在的每一样东西都是由严肃的人所创造出来的。禅已经抛弃了严肃的世界，它创造出了一个属于它自己的世界，那个世界是非常游戏的、充满了笑声，在那里甚至伟大的师父都像小孩子一样地行动。～ Osho ～

注解：

      生命很少像我们所相信的那么严肃，当我们了解了这个事实，它就会以给我们更多游戏的机会来作为反应。

      这张卡片上的这个女人正在庆祝活着的喜悦，就好像一只蝴蝶破茧而出，进入光明的前程。她使我们想起小时候，在海边捡贝壳，或是在沙滩上盖城堡，一点都不担心说下一个片刻海浪可能会冲过来而将它们洗走。她知道人生是一个游戏，目前她扮演一个小丑的角色，不觉得有什么尴尬或矫饰。

      当火之小兵进入你的生命，它表示你已经准备好要接受那个新鲜的或新的。某种很棒的东西就在地平线上快要浮现了，你刚好具有游戏、天真、和清晰的正确质量去迎接它。

左巴佛陀

2012-7-6 01:29 AM

本帖最后由左巴佛陀于 2012-7-6 01:32 AM 编辑

2012年7月6日, 星期五, 壬辰年五月十八
我今日的奥修禅卡～四十二、全然

　　每一个片刻都可能成为是全然的。不论你在做什么事都要全然的投入，使得头脑没有在想什么，就只是在那里，就只是成为一个「在」。当你持续这样做，你就会变得越来越全然，而当你尝到了那个全然的滋味，你又会变得越来越能够全然。

　　试着去看看当你不全然投入的时候，哪些是你必须慢慢放掉的片刻。当你不全然的时候，每当你停留在头脑里去思考、沈思、算计、狡猾和运用小聪明的时候，你是不全然的。慢慢、慢慢地走出那些片刻，那只是一种旧有的习惯，习惯是很难改掉的。但是它们一定可以被改掉，如果你坚持的话，它们就会死掉。～Osho～

注解：
　　这三个女人在空中，很自由地在游戏，但是很警觉，也很独立。在空中飞人的艺术里，没有人可以有一点点心不在焉，那个全然注意在当下那个片刻的质量就是在此所要呈现的。

　　我们或许会觉得一下子有很多事情要做，但是却因为在这里做一点又马上想到要在那里做一点，反而一事无成，而不是一次完成一件事之后，再去做另外一件事。或者我们认为我们的任务很无聊，因为我们忘记说真正重要的并不是我们在做什么，而是我们如何去做它。

　　发展出那个面对任何事情都能够很全然去反应的诀窍是能够给你自己的最大礼物之一。在生命的过程当中，一次只做一件事，将你所有的能量和全然的注意都投放在每一步上面，这样做可以将那不可思议的新鲜活力和创造力带到你所做的每一件事上面。

左巴佛陀

2012-7-10 12:31 AM

2012年7月10日, 星期二, 壬辰年五月二十二
我今日的奥修禅卡～七、觉知

头脑永远不可能是聪明的，只有「没有头脑」（no mind）才是聪明的；只有「没有头脑」才是原始的和根本的；只有「没有头脑」才是革命的，实际的革命行动。

头脑给你一种昏迷。被过去的记忆和未来的投射重重地压在身上，我们继续过着最小量的生活。你并没有以最大量来生活，你的火焰仍然非常地暗淡无光。

一旦你开始抛弃思想，抛弃那个你在过去所累积的灰尘，那个火焰就会扬起，它是洁净的、清楚的、活生生的和新鲜的。你的整个生命变成一道火焰，一道没有烟的火焰，那就是觉知。～ Osho ～

注解：

幻象或「马亚」的面纱一直罩住你，使你无法按照事情本然的样子来看到真相，现在它已经开始在烧掉了。那个火并不是很热的热情之火，而是觉知的凉火。当它将面纱烧掉，那个非常细嫩，就像小孩子一样的佛就可以被看到。

现在，在你里面成长的觉知并不是任何有意识的「作为」的结果，你也不需要去奋斗才使这件事发生。你一直在黑暗中摸索的那种感觉现在正在消失，或者不久之后将会消失。让你自己镇定下来，记住：在你的内在深处只是一个观照，它永远都是宁静、觉知和不变的。

现在从活动的外围到观照的中心有一条通道已经打开了，它将能够帮助你变得更超然，一种新的觉知将会从你的眼睛揭开那个面纱。 — 在左巴佛陀静心坊, 新人类静心与健康中心

左巴佛陀

2012-7-16 10:05 AM

本帖最后由左巴佛陀于 2012-7-29 03:37 PM 编辑

2012年7月16日, 星期五, 壬辰年五月二十八
我今日的奥修禅卡～四、臣服 (Surrender)

　　如果你想要从任何一个情况得到最大的利益，你必须全然投入，这将能够给你那个钥匙。

　　菩提达摩在印度成道，他开始找寻门徒，但是他连一个都找不到，因此，他必须去中国……他握有钥匙，他已经渐渐变老，但是他却找不到一个合适的继承人……

　　他在一个山洞里面壁九年，只是在等待……他在创造一个很大的磁力。他试着在呼唤一个能够将这个传承延续下去的人。他说：「唯有当那个合适的人来到，我才要面对他，否则我将继续面壁。」

　　终于有一天，那个人来了，他站在他的后面……这次来的这个人什么话都没说，他只是在那里等待，很耐心地等待……两个宁静会合在一起。隔天清晨，这个新来的人居然拔剑砍断他自己的一只手臂，拿给菩提达摩，然后说：「请你把脸转过来，否则我将砍断我的头！」

　　菩提达摩立刻转过身来，他必须转过身来。有九年的时间，他从来没有看任何人，他说：「你终于来了！」……门徒就是一个准备连他自己的头都要给出去的人。

　　这些是象征性的故事，手意味着：「我把我的行动能力给你，你可以使用我。」手意味着：「我准备好要成为你的传讯者，我将携带任何你想要携带的东西，你可以给我任何你想要我携带的东西，你可以给我任何你想给的东西。」手意味着：「从这个片刻开始，我的行动都是你的；从这个片刻开始，我不依照我自己的方式来做，我将只做你所说的，这就是我的手。」－－它的意义就是如此。并不是说他真的砍断他自己的手，这样做就太愚蠢了。然后他说：「请转过身来，否则我将砍断我的头！」……这就是臣服。

　　菩提达摩转过身来，洞察了这个人的眼睛，那个钥匙就传递过去了，一句话都没说；说话是不需要的，他成为继承人。禅宗一直保持是一个活的传统。摘自『沙的智慧』第二卷

左巴佛陀

2012-7-29 03:32 PM

本帖最后由左巴佛陀于 2012-7-29 03:34 PM 编辑

2012年7月29日星期日（壬辰年六月十一）
『今日奥修禅卡』一、存在（宇宙的整个存在）

你之所以在这里并不是偶然的，存在需要你，如果没有了你，整个存在将会好像失去什么似的，没有人能够来代替你。因此，你有你的尊严，整个存在都会惦记着你。星星、月亮、太阳、树木、小鸟、和大地，宇宙中的每一样东西都会觉得有一个小小的地方是空的，除了你之外，其他任何人都无法来填补那个空缺。

这给你一种很大的喜悦和满足，使你觉得你跟整个存在是相关连的，存在是关心你的。一旦你很清楚地了解这一点，你就能够感觉到有无限的爱从各个方向降临到你身上。～奥修～

注解：
这个裸体的人坐在象征完美的荷叶上，注视着夜空的美。她知道「家」并不是个存在于外在世界的一个实质地方，而是一种内在放松和接受的质量。星星、石头、树木、花儿、鱼儿和小鸟，这些都是我们生命之舞里面的兄弟姊妹，但是我们人类很容易忘记这一点，因为我们都在追求我们自己的人生，而我们相信我们必须去奋斗和抗争才能够得到所需要的，但是最终来讲，我们跟整个存在分开的那个感觉只是一个幻象，它是由狭窄的头脑偏见所制造出来的。

现在是时候了，我们要来看我们是否允许自己去接受这份特别的礼物，那份「在家」的感觉，不论我们身在何处。如果你是如此，那么你一定要慢慢地去品尝它，好让它能够深入你里面，并停留在那里。如果你的感觉不是如此，而是觉得好像外在的世界在抓你，那么你应该休息。今天晚上就到外面去看星星。

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