[命理研究] 卜卦結緣

君有八人,信允笃诚,为尧所举.这个卦是说诚信是你问题的关键.父母的反对是因为怕你们不自重,只要交往之事多和父母提出或听取父母的意见,自然便可交往下去.如果你想放弃,这就问一问你的男友是否是真诚和你一起面对父母的压力.如果一个男人不能对你真诚及信任,那就放弃吧!

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    谢谢大师~5

我是要按什么东西还是可以直接问的？
如果可以直接问，我要问爱情和事业，女， 1988-5-23 5am

不必言谢.如果有朋友要做厨房橱记得介绍

你需要去占个卦贴上來才能帮你解释

占事：爱情
出生时间：0500年　性别：女　起卦方式：电脑自动
起卦时间：1988年05月23日05时00分
起卦农历：戊辰年四月初八日卯时
立夏：1988年05月05日15时02分　　　中华预测网
芒种：1988年06月05日19时15分　http://www.zhycw.com
神煞：天乙—丑未　福星—申　日禄—巳　羊刃—午　驿马—申　桃花—卯　华盖—戌
干支：戊辰年　丁巳月　戊寅日　乙卯时
旬空：戌亥　　子丑　　申酉　　子丑


六神　 伏神 　　　巽宫：巽为风（六冲）　　　　　巽宫：山风蛊（归魂）
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　【变　卦】
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙寅木　应
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　　○→　▅▅　▅▅　父母丙子水　　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　　　　　▅▅　▅▅　妻财丙戌土　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　应　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　世
滕蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛丑土　　

【本卦】
　　《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。《彖》曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。

　　初六：进退利武人之贞。《象》曰：“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。
　　九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。《象》曰：“纷若”之“吉”，得中也。
　　九三：频巽，吝。《象》曰：“频巽”之“吝”，志穷也。
　　六四：悔亡。田获三品。《象》曰：“田获三品”，有功也。
●　九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。《象》曰：“九五”之“吉”，位正中也。
　　上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。《象》曰：“巽在床下”，“上”穷也。“丧其资斧”，正乎“凶”也。

【变卦】
　　《蛊》：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。《彖》曰：《蛊》，刚上而柔下，巽而止，《蛊》。《蛊》“元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。《象》曰：山下有风，《蛊》。君子以振民育德。

　　初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。《象》曰：“干父之蛊”，意承“考”也。
　　九二：干母之蛊，不可贞。《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。
　　九三：干父之蛊，小有晦，无大咎。《象》曰：“干父之蛊”，终“无咎”也。
　　六四：裕父之蛊，往见吝。《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
○　六五：干父之蛊，用誉。《象》曰：“干父用誉”，承以德也。
　　上九：不事王侯，高尚其事。《象》曰：“不事王侯”，志可则也。

【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况，带○的彖辞可作测事之未来演变结果。

占事：爱情
出生时间：0500年　性别：女　起卦方式：电脑自动
起卦时间：1988年05月22日03时00分
起卦农历：戊辰年四月初七日寅时
立夏：1988年05月05日15时02分　　　中华预测网
芒种：1988年06月05日19时15分　http://www.zhycw.com
神煞：天乙—酉亥　福星—酉　日禄—午　羊刃—巳　驿马—亥　桃花—午　华盖—丑
干支：戊辰年　丁巳月　丁丑日　壬寅时
旬空：戌亥　　子丑　　申酉　　辰巳


六神　 伏神 　　　离宫：火山旅（六合）　　　　　乾宫：天山遯
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　【变　卦】
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙壬戌土　　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙己未土　　×→　▅▅▅▅▅　妻财壬申金　应
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬午火　　
滕蛇　官鬼己亥水　▅▅▅▅▅　妻财丙申金　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丙申金　　
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙午火　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙午火　世
朱雀　父母己卯木　▅▅　▅▅　子孙丙辰土　世　　　▅▅　▅▅　子孙丙辰土　　

【本卦】
　　《旅》：小亨，旅贞吉。《彖》曰：《旅》，“小亨”，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨旅贞吉也”。 《旅》之时，义大矣哉。《象》曰：山上有火，《旅》。君子以明慎用刑，而不留狱。

　　初六：旅琐琐，斯其所，取灾。《象》曰：“旅琐琐”，志穷“灾”也。
　　六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。
　　九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义“丧”也。
　　九四：旅于处，得其资斧，我心不快。《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，“心”未“快”也。
●　六五：射雉，一矢亡，终以誉命。《象》曰：“终以誉命”，上逮也。
　　上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶。《象》曰：以“旅”在上，其义“焚”也。“丧牛于易”，终莫之闻也。

【变卦】
　　《遯》：亨。小利贞。《彖》曰：《遯》“亨”，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。《遯》之时，义大矣哉！《象》曰：天下有山，《遯》。君子以远小人，不恶而严。

　　初六：遯尾，厉，勿用有攸往。《象》曰：“遯尾”之“厉”，不往何灾也。
　　六二：执之用黄牛之革，莫之胜，说。《象》曰：“执用黄牛”，固志也。
　　九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。《象》曰：“系遯”之“厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
　　九四：好遯，君子吉，小人否。《象》曰：“君子好遯，小人否”也。
○　九五：嘉遯，贞吉。《象》曰：“嘉遯贞吉”，以正志也。
　　上九：肥遯，无不利。《象》曰：“肥遯无不利”，无所疑也。

【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况，带○的彖辞可作测事之未来演变结果


这是另外一个，可以帮忙看下吗？
谢谢！

本帖最后由 mark922 于 2012-1-30 02:50 AM 编辑

平国不君,夏氏作乱,乌号窃发,灵公殒命.此卦问爱情不是－个好卦,每个人的爱情观都不－样,哀乐只有个人事后才知.我是位老派体系的人,我还是要告诉你,决心選擇一个对象是需要有坚定的原则,如此方能克服流言蜚语,对自身的将来也是件好事.至于第二个卦也不是个好的選擇,如有解错,还请海諒.不过我还是要说－句,好玩不－定错,过火了就一定会让你后悔.

    多谢你的回答。
    我没有乱乱玩啊。。。。就是20多岁了8字还没有一撇才担心，来算算的。。。

本帖最后由 面包娃娃 于 2012-1-31 02:53 PM 编辑

占事：姻缘
神煞：天乙—酉亥　福星—酉　日禄—午　羊刃—巳　驿马—巳　桃花—子　华盖—未
干支：丙辰年　甲午月　丁未日　甲辰时
旬空：子丑　　辰巳　　寅卯　　寅卯

六神　 伏神 　　　离宫：天火同人（归魂）　　　　离宫：离为火（六冲）
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　【变　卦】
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙壬戌土　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　世
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财壬申金　　○→　▅▅　▅▅　子孙己未土　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　妻财己酉金　　
滕蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼己亥水　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼己亥水　应
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙己丑土　　　　　▅▅　▅▅　子孙己丑土　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母己卯木　　　　　▅▅▅▅▅　父母己卯木　　

【本卦】
　　《同人》：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。《彖》曰：《同人》，柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》。《同人》曰，“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，“君子”正也。唯君子为能通天下之志。《象》曰：天与火，《同人》。君子以类族辨物。

　　初九：同人于门，无咎。《象》曰：“出门同人”，又谁“咎”也。
　　六二：同人于宗，吝。《象》曰：“同人于宗”，“吝”道也。
　　九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。
　　九四：乘其墉，弗克攻，吉。《象》曰：“乘其墉”，义“弗克”也，其“吉”，则困而反则也。
●　九五：同人先号咷而后笑。大师克，相遇。《象》曰：“同人”之“先”，以中直也。“大师相遇”，言相“克”也。
　　上九：同人于郊，无悔。《象》曰：“同人于郊”，志未得也。

【变卦】
　　《离》：利贞，亨。畜牝牛吉。《彖》曰：《离》，丽也；日月丽乎天。百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下，柔丽乎中正，故“亨”，是以“畜牝牛吉”也。《象》曰：明两作，《离》。大人以继明照于四方。

　　初九：履错然，敬之无咎。《象》曰：“履错”之“敬”，以辟咎也。
　　六二：黄离，元吉。《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。《象》曰：“日昃之离”，何可久也。
　　九四：突如，其来如，焚如，死如，弃如。曰：“突如其来如”，无所容也。
○　六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。《象》曰：“六五”之“吉”，离王公也。
　　上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。《象》曰：“王用出征”，以正邦也。“获其匪丑”，大有功也。

【友情提示】带●的彖辞可作测事之未来状况，带○的彖辞可作测事之未来演变结果。

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