业鬼问业因缘

目犍连尊者不但常逰佛国， 并且也常乘神通到地狱中观察众生受善恶的果报。
有一天， 目犍连行脚在恒河的边上， 时光像河水一样， 不停的在向前奔流， 是暮色苍茫的黄昏， 目犍连想到夜晚行化不便， 他就静坐在恒河的岸边。

晚风轻轻的吹动， 天空闪着点点的繁星。

不一会， 恒河的边上聚集来很多的饿鬼， 想取水来解除饥渴， 但另一个凶恶的守水鬼， 手执铁杖前来驱驰， 众鬼因此不敢走近水边， 目犍连端身正坐， 见诸饿鬼受罪不同， 就把他们叫来， 众鬼也向他一一请问其罪业因缘。

第一个鬼问道：
“尊者！ 我们先世为人， 现在堕入饿鬼道的饿鬼之身， 常患饥渴， 听说恒河水味清凉， 但来取食的时候， 水又沸热， 只要饮上一口， 五脏六腑都会焦烂， 而且有守水鬼， 以铁杖追打驱逐， 请问尊者， 我们是何罪业， 才受如此苦报？”

目犍连以神通定力观察三世因果， 即刻告诉饿鬼说道：“ 你先世所作的职业， 是算命之人， 在相人吉凶时， 虚言多於实言， 毁誉随心而谈， 自称明白， 实是欺诳， 为了求得利养， 不惜迷惑众生， 所以才有如此业报。”

第二个鬼问道：“ 尊者！ 我常常给一些凶猛的大狗， 啃食我的身体， 肉吃尽时， 风吹骨头， 又再复生， 不知是何因缘， 使我受如此苦报？”

“因为你先世杀害鸡鸭猪羊， 祭神拜天， 所以受此报应。” 目犍连回答道。

“尊者！ 我的腹大如甕， 而咽喉手脚， 其细如针， 见到珍菜肴美味的饮食， 不能得进， 不知是什么因缘， 受此苦报？” 第三个鬼问道。

“你先世为官作宰， 自恃豪强， 恣情纵乐， 轻欺他人， 别人的血汗所得， 你是强占有， 故今受此苦报。” 目犍连答道。

第四个鬼又向前问道：“尊者！ 我的身上长满口舌， 而血液常从身下涌出， 使头如斗大， 血管每要破裂， 命如游丝， 不知是何因缘， 受此苦报？”

“你先世欢喜谈论是非， 说人短长， 不想利乐众生， 所有语言， 都是增人苦恼， 故今方受此报！”
许多的饿鬼， 都一一的询问往昔造作罪业， 今生受报的因缘， 目犍连都一一的回答， 目犍连的神通， 就是这么一位天上地下来去自如的人！

世人很喜欢耗费功夫在辩论一些没完没了的题目上， 因为看不见摸不到，又无法应用科学来证实的只好以嘴巴来辩论，却忘了人自身拥有的智慧， 也不晓得利用祖先的遗传来证实， 世上已经有多少个真实发生的投胎轮廻的案例， 古人的圣贤书甚至史记等都有记载， 还有祖先所遗留的祭祀鬼魂祖先敬天地礼神明等传统教诲，祖先托梦灵媒占卦易经降鸾等， 古人造了地狱鬼魂等文字， 亿万人追崇的圣经佛经无不清清楚楚的说明灵魂转世鬼魂天堂地狱的存在， 世人不依据这些反而仅靠自己的浅知短见在那里唇枪舌箭，闘得不亦乐乎， 对科学不甚了解却以科学来反驳， 让人啼笑皆非， 以前也不见科学家反驳空气之存在，人生已经是那么的短暂， 为生活为儿女家庭已经是占据了大部分的时间， 如果还不及时把握时间来学习圣贤的智慧学习脱离生死之法， 却在那里穷其一生的辩论， 於己於人又有何好处， 假如人生就只能局限在看得见的唯物论上， 宝贵的人生只靠眼睛而不是靠智慧，那不是没有深度很无知吗？ 对于证实不了的事物， 如果了解学习了它对自己本身的品德有莫大的帮助，那又何乐而不为呢？ 只做个门外汉就想辩驳， 正如佛陀所比喻的：盲人摸象，唯有踏进门槛内，深入的去了解， 才能明辨真假， 可惜世人就是喜欢用嘴和眼不喜用脑， 也不晓得把握真正有益自己的事物， 徒浪费自己也浪费他人的时间。